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2007.05.04 (五) 農曆三月十八日

娘家八年一次殺豬公祭祀活動
依我的年齡應該參加多次才對,我卻一點印象也沒有
今年決定要好好的紀錄下來

這豬不是我們家養的,而是祭祀前幾天到養豬人家挑的
三千多台斤,費用一萬四千,拜完後會免費來家裡處理
阿母為謝謝老闆這麼辛苦,多付了一千元

祭典在蘆洲集善宮舉行
在拜拜時聽阿爸.阿母說
才知道原來祖先是從蘆洲搬至新莊居住的
這個祭典由七個角頭在輪值,我們是南路厝角
阿爸只知道前一個角頭是南港仔角,下一個角頭是關渡角
剩下的就不清楚了

回家後,上網查才知道祭典的由來及各個角頭:

西河林姓媽祖會
 該媽祖會之正式名稱為「正龍社天上聖母」,因共有七個角頭在輪值,故被俗稱為「七角頭媽」,為泉州同安籍林姓人士敬奉。因媽祖本姓林,因此林姓宗親又稱媽祖為「林祖姑」或「姑婆祖」。此七角頭輪祀組織為:獅頭角(包括蘆洲獅頭、五股、田仔、新莊中港厝)、南港仔角(包括蘆洲南港仔、五股之河溝角)、南路厝角(包括蘆洲中路、店仔口、五股鄉褒仔寮)、港仔嘴角(今板橋江子翠)、菜寮角(今三重市菜寮)、三重埔角、關渡角〈註10〉 。早期僅有六個角頭在輪值,本區之關渡角本無參加此祭典組織,相傳是日治時期由本區關渡之西河林姓頭人力爭下才加入的。該神明會媽祖神像分有大媽及二媽兩尊,相傳一次在關渡角輪值祭典時,不慎在迎過頭時將媽祖神像掉落在淡水河中,信徒只好再添置二媽神像給下一個角頭祭拜,事情沒過多久媽祖托夢給關渡的一位漁民,說祂很冷趕緊將祂撈上岸,結果該漁民果然在河邊撈到一尊媽祖神像,經林姓宗親證實為當時遺失的媽祖神像,該神像成為今日的大媽。「林媽祖」祭典時間為農曆三月十八日、十九日迎過頭。

註10:參見辜神徹〈台北盆地與姓氏相關的輪祀組織研究〉,《台灣文獻》第57卷第3期,2006年,南投:國史館台灣文獻館,P48-51。

摘自網址:http://www.ptda.taipei.gov.tw/photo_content.asp?ID=191


角頭迎媽祖 北投宗教盛會

台灣民間慶祝天上聖母(媽祖)聖誕,除可到宮廟內參拜、跟著進香,另有姓氏或聚落為主的「角頭迎媽祖」活動,台北市北投區今年至少有三處宗教盛會,信徒籌辦請神、遶境、安座、奉祀、戲劇表演等毫不含糊。

關渡里內有泉州同安籍林姓人士「西河林媽祖」七角頭輪祀,信徒昨日到蘆洲的南路厝角,迎請媽祖回來奉祀一年(俗稱「迎過頭」),明年由板橋的港仔嘴角接棒,另有蘆洲的獅頭角、南港仔角、三重的菜寮角、三重埔角等參與輪祀。



看完這些資料後,有個想法:
想要帶著阿爸,每年到各個角頭去參與祭祀
希望能成真....

待續。。。。

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2006.10.14 麟麟舞蹈菁英一結業
上課期間2006.09.04~2006.10.14

換上新的藍舞衣
升上菁英班,什麼叫菁英班
除了上芭蕾舞以外,再加上民間舞,準備參加中國民間舞檢定
每一堂課的變貴了,現在12堂課4800

家長座談會,也改二期一次
以後是一.三.五...開座談會




老師覺得她們抬腳姿勢不太對,所以先用躺著練習

老師說麟麟這些動作都做的很好,但是....下面民間舞部份



看哪,上面有一顆星星....
有的小朋友不只是動作,連表情都像真的看到星星

麟麟就是少了這點想像力
因為她說,根本就沒有星星嘛


表情,不夠


那邊有一條魚....
麟麟說,根本就沒有魚嘛







每個動作都做的很標準,也很認真







已經可以把腳抬的很好了


下腰
老師要求,每個步驟都要做到確實,免得將來受傷了
初期老師都會在旁邊幫忙


捲捲



成功了


這是在跳這一期教的櫻桃丸子的主題曲
小朋友最愛跳這首了,很快樂



下課時,用優美的姿勢向老師敬禮,謝謝老師



老師的評語:
麟麟的穩定性佳,對動作自我要求高,也因此在舞蹈呈現上較為細膩
在芭蕾的部份在肢體基本上都能很清楚的將動作達到老師的要求
在民間舞課程中,她的動作展現與吸收表現的不錯,
但背部控制訓練及自我表現慾,還可多加要求
往後將加強此部份及腳掌腳尖的運用,
相信她在下期展現上將會有更好的表現

2003.11.22 開始學跳舞
2004.02.14 舞蹈基礎一結業
2004.09.18 舞蹈基礎結業
2005.08.17 參加中國民間舞蹈考級
2005.11.07 舞蹈基礎五結業
2006.01.02 舞蹈初級一結業
2006.03.06 舞蹈初級二結業
2006.05.01 舞蹈初級三結業
2006.06.26 真珠美人魚比賽
2006.06.26 舞蹈初級四結業
2006.08.31 舞蹈初級五結業

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